10%

Giảm Giá

Cho Sản Phầm Kệ Treo Tường

Nhập Mã Code

Sale2018

Thần tài thổ địa

Thần tài thổ địa

Thắp hương cúng Thần Tài, Ông Địa quanh năm, nhất là những gia đình chuyên nghề buôn bán. Sáng sớm, khi mở cửa bán hàng người ta thắp hương.

Hàng ngày mỗi sáng chỉ cần thay nước và thắp một nén nhang. Những lúc cần cầu xin điều gì thì thắp 3 nén cắm theo hàng ngang. Những ngày rằm, mùng một, lễ, tết thắp 5 nén theo hình chữ thập. Nên chọn loại nhang cuốn tàn (giữ được tàn), sau một thời gian sẽ có bát nhang rất đẹp và tụ Khí rất tốt. Chỉ đến ngày 23 tháng Chạp mới rút chân nhang (khi bát nhang quá đầy chân nhang) và đem hóa cùng tiền giấy. Khi hóa xong nhớ đổ một chút rượu vào đám tro.

* Ngày thường:

Hàng ngày mỗi sáng chỉ cần thay nước và thắp một nén nhang hoặc tùy tâm, cầu khẩn Thần Tài, Ông Địa “độ” cho họ mua may bán đắt.

* Ngày rằm, mùng một (Chú ý: Mùng 10 Âm lịch hàng tháng là Cúng Thần Tài)

Cúng nhiều thứ. Những ngày rằm, mùng một, lễ, tết thắp 5 nén theo hình chữ thập

– Hoa bông trải trên mặt nước tô sứ thật đẹp (Cái này làm Minh Đường Tụ Thủy – Một cách giữ tiền bạc khỏi trôi đi)
– Hoa tươi cắm lọ: nên là hoa đồng tiền, hoa hồng, hoa cúc… (Không để hoa, lá héo úa trên bàn thờ vì khi đó dẫn đến làm ăn khó khăn)
– 5 củ tỏi tươi hoặc 1 bó tỏi (Người ta cho rằng tỏi giúp cho ông địa có phương tiện để bài trừ các đạo chích vong binh ám muội, không cho ma quỷ đến quấy phá bàn thờ vì người âm cũng có người tốt kẻ xấu giống người dương mình vậy. Cứ mùng 2 và 16 sẽ thay 1 lần)
– 5 chén nước xắp thành hình chữ thập (tượng trưng cho ngũ phương, và cũng là tương trưng cho Ngũ Hành phát sinh phát triển)
– Thuốc lá (Nên để cạnh hoặc cắm thuốc lệch sang phía Ông Địa)
– Ngũ quả (5 loại trái cây) người ta thường cúng nhiều thứ, nhưng có lẽ các vị này thích nhất là đồ ngọt: Thịt quay, bánh hỏi, bưởi…
– Chum rượu
– Bia / rượu / nước chè, cafe,…

Hướng dẫn cách tắm rửa, cách đặt thần tài và ông địa

Cách tắm rửa thường xuyên bằng nước sạch:

+ Khi trời mưa to, các bạn bê Thần Tài – Ông Địa, Ông Cóc cho vào một cái thau sạch và để tắm mưa ngoài trời độ 15phút. Sau đó mang vào lau khô, xịt nước thơm và thắp hương xin. Nhiều lần thấy rất Linh diệu.

Thần tài thổ địa

Vị trí đặt bàn thờ Thần Tài, Ông Địa:

– Chỉ được lập ở những nơi góc nhà, xó nhà
– Nhất định phải nhìn thẳng ra cửa chính, có thế mới thu hút của cải vào trong nhà.
– Mang tính hướng ngoại, phải đặt ngay trong phòng khách, gần cửa chính.

Cách phân biệt Thần tài, ông Địa

Nếu quan sát và để ý một chút, ta thường thấy ông Địa thường bụng phệ, người trắng nõn, để ngực trần, đầu quấn khăn, tay cầm quạt và hay có con cọp đi theo. Thần Tài thường tay cầm cục vàng (kim ngân lượng) hoặc bạc, đội mũ mão, trang phục nghiêm chỉnh hơn Ông Địa.

Chọn hướng đặt bàn thờ Thần Tài

Nguyên tắc đặt bàn thờ Thần Tài – Ông Địa là phải là vị trí quan sát được hết sự vào ra của khách. Có 2 hướng nên chú ý để chọn khi đặt bàn thờ, một là theo hướng tốt của chủ nhà, hai là theo hướng đón Khí (Lộc) bên ngoài khi vào nhà . Vì vậy khi đặt bàn thơ Thần Tài nên chọn lấy các cung Thiên Lộc, Quý Nhân để có thể thu nhận được nhiều tài lộc cho cửa hàng kinh doanh.

– Cung Thiên Lộc:

Thiên Lộc là phương Lâm quan của Tuế Can. Nhà có cửa chính nằm trong cung Thiên Lộc rất tốt, may mắn. Bàn thờ Thần Tài nếu chọn cung Thiên Lộc sẽ mang lại những may mắn về tiền bạc, gia sản thăng tiến, nhà cửa vượng. Không những thế, đặt bàn thờ Thần Tài nằm trong cung này sẽ khiến cho gia chủ, cơ địa tốt tươi, thông minh, tuấn tú lại khéo léo, tài năng kinh doanh giỏi, làm ăn tiến phát. Vì vậy, hướng Thiên Lộc là được coi là hướng tốt nhất để đặt bàn thờ Thần Tài. Tuy nhiên, trước khi chọn hướng an vị bàn thờ Thần Tài bạn cũng nên quan tâm tránh các hướng có sự ảnh hưởng của hướng có sao Không Vong, Tử, Tuyệt. Nếu gặp Không Vong, Tử, Tuyệt thì Khí tán, tài không tụ, có lộc cũng như không. Nhiều người cho rằng hướng Thiên lộc phạm các sao Không Vong, Tử, Tuyệt gọi là hướng Tuyệt Lộc, dù tài sản có như nước, rồi cũng tiêu tan hết.

– Cung Quý Nhân :

Quý Nhân Thiên Ất là vị Thần đứng đầu cát Thần, hết sức tĩnh mà có thể chế ngự được mọi chỗ động, chí tôn mà có thể trấn được phù trợ. Đặt bàn thờ Thần Tài vào cung Quý Nhân gia đạo sẽ được bình an, hỷ khí đầy nhà, làm ăn buôn bán may mắn, có nhiều khách hàng thân thiết và nhiều người giúp đỡ, gặp dữ hóa lành. Tuy nhiên nếu gặp Không Vong, Tử, Tuyệt thì nguồn Phúc giảm đi nhiều, hoặc nếu có mắc nạn cũng khó tránh, bởi nguồn cứu giải kém hiệu lực, người và gia súc bị tổn thất, kiện cáo, thị phi.

Cung Thiên Lộc tại hướng Đông-Nam, cung Quý Nhân tại hướng Tây-Bắc. Tuy nhiên, phải sử dụng la bàn để xác định rõ 2 cung này, tùy theo tuổi của gia chủ. Sau khi đặt bàn thờ Thần Tài ở các vị trí trên, nên có sự chuẩn bị cẩn thận, trước mặt bàn thờ phải quang đãng, sạch sẽ. Bàn thờ Thần Tài tuy thờ dưới đất nhưng vị thần này tính rất thích thơm tho, sạch sẽ. Vì vậy nên để sẵn một lọ nước hoa tươi và phải thường xuyên lau dọn, xức nước thơm cho bàn thờ được thơm tho.

Sắp đặt bàn thờ Thần Tài, Ông Địa:

Trên nóc bàn thờ Thần Tài – Ông Địa , người ta thường đặt tượng của Di Lặc Phật Vương hay các câu chú Phạn tự ( tượng trưng cho cơ quan chủ quản các Thần ). Mục đích là để có sự quản lý , không cho các vị Thần làm điều sai trái .

Nhiều bà con của mình đặt an vị Thần Tài bên phải sai !

Phần đông những gia đình có làm ăn, mua bán, dịch vụ, hãng xưởng, nơi kinh doanh cửa hàng trong, trong nhà hay có  một trang thờ “Ông Thần Tài” và Ông Địa để cầu sự bình an thận lợi trong tài lộc.

Nhưng phần đông bà con mình không hiểu biết rõ cách an vị Thần Tài và Ông Địa cho đúng phương vị nên bị nhầm lẫn rất nhiều.( ảnh bên minh họa: đặt Thần Tài bên phải là sai)

An vị tượng ông Thần Tài sao cho đúng

+ Thay vì tượng ông Thần Tài nên an vị bên Tay Trái (mắt nhìn từ ngoài cửa cái theo hướng vô trong nhà. nghĩa là khi mặt của ta đối dện với cái trang, với bài vị thì phương vị của Thần Tài ở bên Trái mới đúng.
+ Chứ không phải bên Trái là theo hướng là từ trong nhà nhìn ra cửa. Hầu như trên 90% bà con mìng đã đặt sai vị trí của Thần Tài và Ông Địa.
+ Nay Diễn đàn đăng bài này để chia sẽ cùng bà con mình tham khảo.

Bàn thờ Thần tài chỉ được lập ở những nơi góc nhà, xó nhà chứ không phải nơi sạch đẹp, trang trọng như bàn thờ Tổ Tiên hay bàn thờ Thổ Công. Bản chất Trường Khí phòng thờ (hay bàn thờ) thuộc tính Âm, không ưa sự phô trương, mang tính đối nội (ngay cả trong ngày giỗ hay Tết thì thờ cúng cũng là việc riêng của gia đình đó, người ngoài đến muốn thắp nén nhang phải xin phép gia chủ).

TRUYỀN THUYẾT THẦN TÀI:

Có rộng rãi sự tích nhưng dân gian thường đề cập hai sự tích sau đây:

1. Thần tài là 1 cô gái tên là: Như Nguyện ( có nơi gọi là Như Ý).

Ngày xưa, mang một thương buôn tên là Âu Minh, khi đi thuyền qua hồ Thanh Thảo, được Thủy Thần tặng cho 1 cô hầu gái tên là Như Nguyện. Âu Minh đưa Như Nguyện về nuôi trong nhà. Sự buôn bán từ ngày ấy trở đi càng càng ngày càng phát đạt, chỉ trong vòng vài năm mà Âu Minh trở nên một nhà giàu có lớn. Một hôm, vào Tết Nguyên đán, Âu Minh tức giận đánh Như Nguyện khiến cho nó sợ hãi, chui vào đống rác trốn mất.

Kể từ đó, việc buôn bán của Âu Minh bắt đầu thua lỗ sa sút, chẳng bao lâu thì sạt nghiệp, vươn lên là nghèo khổ. Người ta cho rằng, Như Nguyện là Thần tài. Lúc Âu Minh nuôi Như Nguyện trong nhà thì Thần tài ủng hộ cần khiến ăn phát đạt. Tới lúc Như Nguyện bị đánh rồi bỏ đi thì Thần tài không còn chiếu cố Âu Minh nữa nên khiến ăn sa sút, thất bại.

Do sự tích nầy, người ta mang tục kiêng cử quét rác và hốt rác trong ba ngày Tết, sợ Thần tài ko sở hữu chỗ ẩn trốn mà đi nơi khác thì việc khiến ăn trong năm sẽ bị xui xẻo thất bại.

Cũng do sự tích nầy mà người ta lập bàn thờ Thần tài sát nền đất hay nền gạch, ko đặt cao như các bàn độc khác, và đặt ở góc nhà hay nơi hàng hiên.

Nhưng trong thực tế, người ta thường gọi là Ông Thần tài chớ không ai gọi là Bà Thần tài, nên bên cạnh sự tích Thần tài là cô gái Như Nguyện còn có thêm phổ biến vị tài thần khác

2. Thần tài là ông Triệu Công Minh:

Ông Triệu Công Minh ở đây không cần là Triệu Công Minh trong truyện Phong Thần hay trong truyện Bắc Du Chơn Võ, mà là 1 người dân ở núi Võ Đang bên Tàu.

Truyện dân gian Trung quốc nhắc rằng: ở vùng núi Võ Đang mang một ông già tên là Triệu Công Minh nhà vô cùng nghèo. Ngày ngày, ông xách giỏ đi khắp nơi xin áo xống cũ để mặc và xin cơm cặn canh thừa để ăn. Nghèo tới thế nhưng ông lão với nuôi một con chó đen già và một con vịt lông vằn không đẻ trứng. Gần ấy mang 1 ông phú hộ, gọi là Tiền Viên Ngoại, tánh vô cùng xa xỉ và bất nhân, cơm ăn ko hết thì đem đổ xuống cống, áo mặc cũ rồi thì bỏ vào đống rác. Ông lão nghèo họ Triệu thấy vậy mới lượm gom hết các xống áo cũ đem phân phát cho các người nghèo, hốt các canh thừa cơm cặn đấy về nuôi chó và vịt. Bỗng một hôm, con vịt đẻ ra 10 quả trứng vàng, còn con chó già thì khạc ra 10 thoi bạc. Từ đó thành lệ, mỗi ngày vịt và chó đều đẻ và khạc ra vàng bạc cho lão Triệu. Lão Triệu vươn lên là rất giàu có, trong lúc Tiền Viên Ngoại thì càng khi càng nghèo vì tánh xa xỉ. Một thời kì sau, Tiền Viên Ngoại cần đi ăn xin, lúc gặp lại Triệu Công Minh, lão Viên cảm thấy vô cùng xấu hổ. Họ Triệu thông cảm, giúp cho lão Viên một số tiền hơi khá đủ làm cho vốn liếng khiến cho ăn, nhưng Lão Viên quen tánh ăn tiêu xa xỉ nên dần dần hết vốn, vươn lên là nghèo khổ. Lão Viên lại sanh ác tâm, thấy họ Triệu giàu lớn như vầy bèn tính giết thịt Triệu Công Minh để cướp đoạt tài sản. Lão Viên thừa lúc vắng vẻ, lén đốt nhà của Triệu cháy ra tro, nhưng họ Triệu ko chết, con vịt biến thành chim Phụng bay vút lên trời, con chó già biến thành con cọp đen xông ra cắn chết lão Viên, đa số vàng bạc của Triệu đều hóa thành đá, và Triệu Công Minh biến thành Thần Tài. Dân chúng lập miểu thờ Triệu Công Minh gọi là Thần tài miếu.

Chúng ta ko thể xác định được người VN thờ Thần tài vào khi nào, bởi vì như trên đã nói, việc thờ Thần tài là do người VN bắt chước các Hoa kiều, như thế những người VN thờ Thần tài cứng cáp là những người thường khiến ăn marketing với các Hoa kiều.  Việc thờ Thần tài trong mỗi gia đình khiến cho cho người ta sáp nhập Thần tài vào các Thần bản gia như: Thổ địa, Ông Địa, Ông Táo.  Do đó, người Tàu khiến ra một tấm bài vị gộp chung những danh hiệu của các vị Thần bản gia để thờ, mà người ta thường gọi là “bài vị Thần tài”, và chúng ta thấy bài vị nầy được thờ ở tất cả trong những tiệm quán, nhà buôn, ở các văn phòng công ty và xí nghiệp. Bài vị Thần tài được vẽ trên một tấm kiếng, nền sơn đỏ, mọi đều là chữ Hán màu nhũ vàng, vẽ một mẫu cổng mà hai trụ với rồng quấn, trên cổng mang tấm bảng đề “TỤ BẢO ĐƯỜNG” tức thị ngôi nhà có tụ lại những thiết bị quí báu, phía dưới với vẽ 1 chiếc TỤ BẢO BỒN là cái chậu thần hiệu chứa của báu.

ĐỒ THỜ CẠNH BAN THẦN TÀI

Cóc ngọc 

Cóc 3 chân được xem là tượng trưng cực kỳ may mắn. Nó thường ngậm đồng tiền xu trong miệng, biểu tượng cho việc cóc có vàng vào nhà.

Cây đào với hoa và quả

Cây quả tượng trưng cho sự thu hoạch, sự kết quả hoặc sự đầu tư sở hữu lại lợi lộc lớn.
Cây Đào đá quý trong marketing sẽ đem đến cát khí to lao cho ngôi nhà, văn phòng hoặc địa chỉ kinh doanh.

Cây Vàng Cây Bạc

Cây quả tượng trưng cho sự thu hoạch, sự kết quả hoặc sự đầu tư mang lại lợi lộc lớn. Cây vàng trong buôn bán sẽ đem lại cát khí lớn lao cho ngôi nhà, văn phòng hoặc địa chỉ kinh doanh. Nó mang lại sự đầu tư minh mẫn và thu được nhiều tài lộc.

Lục đế tiền cổ

Lục đế tiền là sáu đồng tiền cổ của 6 vị Hoàng đế hưng thịnh nhất triều đại nhà Thanh ấy là: Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long, Gia Khánh và Đạo Quang.

Theo Phong thuỷ thì các đồng tiền của những thời đại thịnh thì khí trường của nó rất mạnh, lại thêm được sản xuất đã phổ biến năm cần tiếp nhận được “thiên khí”; song song số đông những đồng bạc cổ được chôn vùi dưới đất cần đã kết nạp được “địa khí”; ngoài ra nó đã được qua tay nhiều người dùng phải đã thu nhận được “nhân khí”.

Ba khí Thiên Địa Nhân đều có đủ các đồng bạc với thể tăng cường tài vận cực kỳ mạnh.

    Trả lời

    Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

    0.332.338.336